פרשת השבוע

*פרשת נח: עולם חסד ייבנה*

1. יש שאלה מעניינת בסיפור המבול. לפני המבול הקב״ה מביא חורבן על העולם בגלל הרוע והשחיתות, ואילו לאחר המבול הוא מבטיח שלא יביא עוד מבול, למרות שהתורה אומרת שוב: ״כִּי יֵצֶר לֵב הָאָדָם רַע מִנְּעֻרָיו״.

מה השתנה? הרי היצר הרע לא נעלם!

כדי להבין זאת, צריך להבין את תפקידה של תיבת נח. הרמב״ן מציין שמידות התיבה לא היו יכולות להכיל בדרך הטבע את כל בעלי החיים, והיה כאן נס שהחזיק את המועט את המרובה. אבל אם הקב״ה עשה נס, מדוע היה צורך שנח יבנה תיבה ויטרח עליה במשך מאה ועשרים שנה?

התשובה טמונה בדברי המדרש על שם בן נח, שסיפר לאברהם אבינו כיצד ניצלו מן המבול: בזכות החסד שעשו בתיבה. במשך שנה שלמה נח ובניו לא נתנו שינה לעיניהם, משום שהיו עסוקים יום ולילה בהאכלת בעלי החיים ובטיפול בהם.

התיבה הפכה לבית ספר לחסד.

לפני המבול, בני האדם התרגלו לקבל עולם מוכן ושפע רב, עד שהשחיתו את דרכם. בתיבה, נח ובניו למדו שיעור אחר: החיים אינם רק מה שאנחנו מקבלים, אלא גם מה שאנחנו מעניקים לאחרים.

זה היה היסוד שעליו נבנה העולם מחדש. היצר הרע נשאר, אבל האדם למד שעליו לקחת אחריות על הזולת. זהו ההבדל בין העולם שלפני המבול לעולם שאחריו.

2. את אותו מסר אנחנו רואים גם בתקנת חז״ל להמתין עד ז׳ בחשוון לפני שמתחילים לבקש ״ותן טל ומטר לברכה״. בזמן שבית המקדש היה קיים, המתינו כדי לאפשר לאחרוני עולי הרגלים להגיע לביתם בשלום. גם כשכל הציבור זקוק לגשם, מתחשבים אפילו ביהודי אחד שעדיין נמצא בדרך.

מדוע היום כשאין בית מקדש עדיין התקנה במקומה עומדת ?

יש כאן מסר עצום! לפעמים אנחנו ממתינים עם צורך של ציבור שלם, כדי שלא להקשות על יהודי אחד. זו המשמעות של לקיחת אחריות על הזולת. את זה אני צריכים לזכור גם היום שאין בית מקדש.

3. יש עוד מסר נפלא בסיפור היונה. בפעם הראשונה שנח שולח אותה, היא חוזרת בלי בשורה. התורה מתארת כיצד נח שולח את ידו, לוקח אותה ומביא אותה אליו אל התיבה.

אפשר ללמוד מכאן יסוד חשוב ביחסי אנוש: כאשר מישהו משתדל לבצע שליחות ואינו מצליח, אל לנו להתמקד רק בתוצאה. עלינו להעריך גם את המאמץ שלו ולעודד אותו להמשיך.

כמה פעמים אדם מנסה לעשות דבר טוב ולא מצליח? ילד שמתאמץ, עובד שלא השלים משימה או אדם שמנסה לשמח אותנו ולא עולה בידו. דווקא ברגעים האלה הוא זקוק למילה טובה.

חסד אינו רק לעזור לאדם, אלא גם לתת לו כוח להמשיך.

וזהו המסר הגדול של פרשת נח: העולם אינו נבנה רק בזכות מי שמצליח, אלא גם בזכות מי שיודע לדאוג לאחר, להכיר במאמציו ולתת לו מקום.

שנזכה לצאת מהתיבה הפרטית שלנו, לראות את מי שסביבנו, להעניק, לעודד ולבנות יחד עולם של חסד, אחריות ואהבת ישראל.

שבת שלום ומבורך!

אליעזר

לשאלות בעניין פרשת השבוע וכל עניין אחר ניתן להתקשר לרב אליעזר קנפלמכר
0547523419